让廉洁成为一种生活方式

让廉洁成为一种生活方式

 东汉文学家王逸在《楚辞章句》中注云：“不受曰廉，不污曰洁。”意即做人要有清清白白的行为、光明磊落的态度。廉洁是中华民族的传统美德和精神财富，也是中国共产党的显著特点和政治优势。在新的历史时期，加强党员干部从政道德建设，就是要在自我认知的基础上，在自我修养的推动下，让廉洁成为党员领导干部的一种生活方式。

让廉洁成为领导干部的一种认知心理。廉洁的认知心理，就是对廉洁理念和廉洁行为在心理上正确且稳定的认知状态。它包括两方面内容：对于优秀道德的尊崇、对于个人信念的执著。恩格斯说：“道德是具有特殊规定的内心的法。”在实际生活中，无论制度如何完善，执法如何严厉，抗拒腐败的最后防线，始终在于个人能否把持道德操守。在新的历史时期，尊崇人类优秀道德，就必须恪守“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的古训，坚定理想信念，做一个“明白人”；恪守“公生明，廉生威”的古训，坚持秉公用权，做一个“老实人”；恪守“结交若失人，中道生谤言”的古训，纯洁个人交往，做一个“清醒人”；恪守“淡泊以明志，宁静以致远”的古训，自觉拒腐防变，做一个“正直人”；恪守“不以规矩，不成方圆”的古训，遵守规章制度，做一个“自律人”。在现实生活中，有少数人之所以不能抗拒腐败，除了私欲膨胀、利令智昏外，还因为其在人格独立性上存在缺失。在市场经济环境下，党员干部要执著于理想信念，就必须耐得住孤独，耐得住寂寞，耐得住委屈，有“取一文，则我不值一文”的气魄，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情怀，正气凛然，正视社会，珍惜人生。

让廉洁成为领导干部的一种精神素养。廉洁的精神素养，是由长期内因孕育和外因滋养所形成的个体关于廉洁的稳定的精神境界，需要在正确的心理认知引导下进行长期不懈的修炼。要深化洁净观念。生命是纯洁的，不洁的行为会污染生命的本源，如果大家遵循的不是同一游戏规则，最后倒塌的将是人类共同的大厦。因此，要在社会上特别是领导干部中大力宣扬廉洁意识，凸显廉洁行为的示范意义，倡导干净做事、廉洁做人理念。只有当洁净观念深入人心时，廉洁才可能成为人们自觉追求和实践的生活方式。要注重价值引导。廉洁文化不仅是一种道德观念，更是一种价值尺度。我们必须高度重视廉洁文化的价值引导作用，建立起与廉洁文化相适应的社会规则、政治文明和法律规范，使廉洁成为一种自觉，让廉洁文化融入社会生活的各个方面。要突出职业操守。让廉洁成为一种精神素养，就必须以社会公德教育和职业道德教育为重点，把廉洁素养与职业道德的养成结合起来，塑造各行各业的廉洁素养特征，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践和文明风尚，形成良好的社会精神风貌，促进廉洁社会的形成和发展。

让廉洁成为领导干部的一种生活准则。廉洁的生活准则，就是在自我认知的基础上，在自我修养的推动下，在日常生活中所遵守的以廉洁为核心内涵的稳定的行为准则。常思廉洁之要。是党员领导干部加强自身修养与党性锻炼的重要内容。各级党员领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，强化自我约束，保持清醒头脑，不做出格之事，坚持正派为人、洁身自好。常践廉洁之行。各级党员领导干部要自觉在实践中当好坚定信念、立德修身的表率，掌权为公、用权为民的表率，求真务实、勤勉敬业的表率，清正廉洁、坚守气节的表率。要树立正确的权力观、地位观、利益观，不断强化宗旨意识、责任意识、奉献意识，做到以民为重、以德为先，为人民掌好权、执好政。常守廉洁之节。高尔基说过，哪怕对自己的一点克制，也会使人变得强而有力。廉洁理念和行为的养成，是一个贯穿生命始终的过程，当自律成为习惯，习惯成为自然之后，廉洁就会成为一种生活方式。广大党员领导干部要注重陶冶高尚的道德情操，努力提高思想道德素质，自觉抵制腐朽文化和落后意识的侵袭。要养成高雅的情趣爱好，积极应对市场经济折射出的腐朽文化阴影的挑战，树立勤于学习的理念，倡导高雅品位，脱离低级情趣，培养与社会主义市场经济发展相协调的思想追求。要建立健康的人际关系，积极应对来自传统文化中消极因素的挑战，将“君子之交淡如水”作为人际交往的基调，把好“交友关”和“人情关”，让廉洁真正成为一种自觉的生活方式。